古代四大美人之一的西施,是“美人计”的典故来源,春秋时代后期,越王勾践为了复仇,将西施进献给吴王,吴王沉迷美色、荒废朝政,导致吴国灭亡;然而西施在色诱任务结束后行踪成谜,有传闻说她和功臣范蠡(ㄌㄧˊ)私奔,真正的结局可能不如传闻中美好。
民间传说西施的下场主要有5种说法,第一是她和范蠡私奔、共度余生;第二是吴人认为她是导致国破家灭的妖孽,于是将她放进皮袋中,沉入江底;第三是是范蠡在太湖上把西施推下水;第四是西施死于乱军之中;第五种则出现在戏剧作品,西施虽然开心美人计成功,却又心生愧疚,最终忍受不了内心的折磨而自我了断。
不过在这5种说法形成以前,其实还有文献指向西施的第6种结局,就是成为越国政治的牺牲品;越王在消灭吴国后,认为西施如果能靠美色颠覆吴国,也可能用美色来颠覆越国,或者越王不想被发现美人计背后藏黑暗因素, 所以比照一些有功之臣的方式来处理西施。
比如春秋末期著名的谋略家文种,虽然在越王的复国大计里做出巨大贡献,最后仍被越王给逼死,文种生前曾收到范蠡的来信,“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”指飞鸟被射尽后,弓就不被需要了;狡兔死后,用来打猎的狗也会被人吃掉。范蠡警告文种,越王只可共患难,不可共享乐,建议他尽快离开,后来文种虽然经常以生病为由不上朝,却难逃被越王赐死的命运。
蒙曼表示,文种就算是功臣,最后的下场也是牺牲,西施恐怕也逃不过类似的命运,因此很多史学家更愿意相信另一个观点,西施最终被越王丢在一个木筏上,任她在水面上漂流、自生自灭。
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