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这个思想来自中国 日本强盛源于“它”

2016-6-21 未解之谜网

这个学说造就了日本的强大,图为日本宪法颁布

这个学说造就了日本的强大,图为日本宪法颁布


在中国和日本的发展历史上,都出现了同一个名字,同一个学说,但是这个源自于中国的学说,却让日本迅速崛起,让日本的改革取得了巨大的成功。这个人就是中国古代的学术与思想家-王守仁(王阳明)。王阳明的大名和心学早在三百多年前就已名扬海外,其“知行合一”的思想在明代中叶以后就传到了日本,大受欢迎并成为显学,以至于在十九世纪影响到了明治维新时期的日本思想界。

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),幼名云,字伯安,号阳明子,谥文成,人称王阳明。浙江绍兴府余姚县(今浙江省宁波余姚市)人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家,官至南京兵部尚书、都察院左都御史,因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯,隆庆时追赠侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者,非但精通儒、释、道三教,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。因他曾在贵阳修文阳明洞天居住,自号阳明子,故被学者称为阳明先生,后世现在一般都称他为王阳明,其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛都有重要而深远的影响。

王阳明的学说深远影响日本

王阳明的学说深远影响日本


南怀瑾曾说:“日本人读懂了他的知行合一,融合了西方、东方文化,才有了明治维新,开创了一个新的时代。”。王阳明是明朝最杰出的政治家、军事家和哲学家。曾国藩、蒋介石等人对王阳明都非常推崇,蒋介石甚至认为中日两国的差距就在于一个王阳明:“儒道中最得力的,就是中国王阳明知行合一『致良知』的哲学”。日本取致良知哲学的唾余,便改造了衰弱萎靡的日本,统一了支离破碎的封建国家,竟成功了一个今日称霸的民族。

蒋中正非常推崇王阳明思想

蒋中正非常推崇王阳明思想


王阳明个性正直,做官清廉,一生致力于追求修养和道德的完善。西元1510年,日本僧人了庵桂悟来到了中国和王阳明见面,并且把王阳明的思想带到了日本,对后世的日本带来了很大的改变,间接的造就了日本的强大。据说王阳明的“知行合一”影响到了日本的武士道精神,日本的武士道把“知行合一”当成座右铭,凡事亲力亲为,以实践自己的想法为主要目标。

王守仁继承陆九渊(陆象山)强调“心即是理”之思想,反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法,因为事理无穷无尽,格之则未免烦累,故提倡从自己内心中去寻找“理”,认为“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要。在知与行的关系上,王守仁从“天地万物本吾一体”出发,强调要知,更要行,知中有行,行中有知,所谓“知行合一”,二者互为表里,不可分离。知必然要表现为行,不行则不能算真知。

东乡平八郎被称为日本“军神”,根据《名邑余姚》所载,东乡平八郎随身携带的一颗腰牌上刻着“一生伏首拜阳明”七字。

东乡平八郎被称为日本“军神”,根据《名邑余姚》所载,东乡平八郎随身携带的一颗腰牌上刻着“一生伏首拜阳明”七字。


阳明心学的提出,是相对理学的一次个性大解放,心学肯定个体生命和价值,强调道德与内心欲求的一致,而知行合一更是提升个人、做事立业的方法论。所以心学传入日本后,为日本的明治精神注入了灵魂,整个日本脱胎换骨,而被誉为“军神”的日本海军大将东乡平八郎,甚至专门刻了个印章,上书:“一生伏首拜阳明。”

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