明代的尼姑较开放,还出现与一般民众私通的现象。
尼姑是一群脱离世俗的出家人,但明代的尼姑中,虽不乏在寺庙清修之人,但其中有许多尼姑会出入于缙绅官宦家中、甚至云游四方。在明代,还出现尼姑与一般民众私通的现象。
在明代的官方法律条文中,对尼姑犯淫有惩治条例。如弘治7年(1494年),明孝宗下令,“僧道尼姑女冠有犯奸宣淫者,就于本寺门首枷号一个月,满日发落”。即使如此,在明代,还是出现尼姑与俗人私通的现象。
有些尼寺门禁宽松,一般男子也能进入礼拜。
当时,饶州有一尼姑,与士人张生私通,最后还嫁给了张生。有人专门就此事赠一诗,写道:“短发蓬松绿未匀,袈裟脱却着红裙。于今嫁与张郎去,羸得僧敲月下门。”其实,有些尼寺是贵族家庭姬妾出家之处,这些大家族出来的削发之尼,难免尘根不断,甚至做出与人淫乱的丑事。
有些尼寺门禁宽松,一般男子也能进入礼拜,因此被里面的尼姑所诱惑,甚至被养在寺中,直至死亡。这项传闻,可拿发生在永乐与天顺年间的两件事情加以证实。永乐年间,有工匠在修理一座尼寺时,在寺里发现了缠棕帽,帽上还有水晶珠子。工匠将之拿到市上出售,却被发现而告到衙门。
官员在审问此案时,问工匠珠子的来处,工匠如实交代,才意外得知惊人事实:一名少年因为偷入尼寺,被纵欲尼姑留下,最后死于色欲。为了隐瞒事实,尸体无法运到外面,就只好将其肢解,埋在墙下。
明代尼姑留恋尘世的繁华,也多与民间妇女往来。
天顺年间,有一位到京城参加会试的举人,闲来出游,七天没有回家,其实,也是到了一所尼寺,被一群尼姑留下。每天早上,尼姑开门出去,晚上偷偷携带酒肴回到寺中,与这位举人饮酒取乐,根本无人知晓。一天,举人起了惧怕之心,于是跳墙出来,但已消瘦的难以相认。
明代尼姑的世俗化倾向,主要因为:其一,尼姑不再拘泥于庵院的清修,而是留恋尘世的繁华,不仅穿戴上模仿世俗妇女,也多与民间妇女往来。其二,尼姑在与世俗交往过程中,不再坚守佛门清规戒律,因此薰染很多“淫污”习性!
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