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日本狼为什么被奉为“山神”?

2016-9-5 未解之谜网

1896年到1905年间,曾经分布在日本列岛上的两个灰狼亚种——“北海道狼”和“日本狼”相继灭绝。北海道狼的灭绝速度之快,使人们对它的报道、研究和标本制作几乎全未开展。但是,在日本民间,关于日本狼的传说和逸事却流传甚广,其中最有名的当数是“寄送犬”的怪谈了。

传说,在日本的山林里住着一种叫“山犬”的妖怪。每逢月黑风高夜,旅行者单独走在山中的小路上,就会有“山犬”悄悄地跟在人的身后,伺机将人吃掉。旅行者如果心慌意乱,撒腿就跑,难免要遭到扑杀,但如果表现得勇敢无畏,山犬就会一直把他护送到山脚下。那么,妖怪“山犬”和“日本狼”有什么关系呢?

世界上最后一只野生日本狼制成的标本(年幼的雄性),现展出于大英博物馆

世界上最后一只野生日本狼制成的标本(年幼的雄性),现展出在大英博物馆

其实,在明治维新(1868)之前,生活在日本本州、四国、九州地区的“日本狼”并不叫这个名字,而是被老百姓俗称为“山犬”、“吼神”、“大口真神”等等。人们按照西方分类学的命名方法叫它“日本狼”是维新以后的事了。许多日本民俗学家认为,“寄送犬”怪谈中“山犬”的原型就是日本狼。他们之所以得出这样的结论,是依据了日本狼的体型、生存环境和习性等因素。

从体型上看,日本狼是目前人类已知的最小的灰狼亚种。它的头身长度仅约1米左右,肩高不足60厘米,比一只成年的宠物犬哈士奇大不了多少。从栖息地和习性上看,日本狼以山林为家,常常组成5、6只的小群,能够长途奔袭猎物。它们虽然很少下山威胁人畜,但确实有尾随、窥探山中行人的习惯。这一切似乎都很符合怪谈中对于“山犬”的描述。

说到这里,日本狼“吃人的妖怪”的恶名看来已经坐实了。但有趣的是,在日本传统文化中,日本狼不仅具有“山犬”这样令人畏惧的一面,还被奉为保护山林、对人类有益的“山神”,具有可亲可敬的一面。这种看似“精分”的属性,源自于古代日本人对于大自然“畏”和“敬”的双重情感。

日本狼何德何能被奉为“山神”?用一位日本学者的话来说,“日本狼‘山神’的美名源自于它对大自然和人类的‘守护’”。

作为食物链顶层的食肉动物,日本狼的主食是梅花鹿、草兔等食草动物。食草动物的数量因为狼的存在得到了有效控制,山林中的植物就能够春发夏长,生生不息。森林得到了保护,生活在林中的各种鸟兽就有了栖身之所,能够繁衍不衰。而对于人类而言,森林得到了保护,木柴、果实、鸟兽等资源也就可以长久地利用。

在古代日本,那些常年在深山中伐木、狩猎的人往往对日本狼存着一份敬畏之心。在长期与狼共存共生的过程中,他们的思想中形成了一种朴素的,“适度”开发自然资源的理念。因为如果砍伐太多树木,或是猎杀太多鸟兽,声音和血腥味都有可能引来日本狼,让自己处于危险的境地。

随着社会的发展和农业的普及,人们愈加认识到日本狼的存在意义。狼能够吃掉那些从山林里跑出来的,破坏庄稼的野猪、鹿类和鼠类,保护农业收成。而野猪之类的野生动物单凭人类当时的科技水平是很难彻底驱除的。这也是日本狼不仅被称作“山神”,还被奉为“农神”的原因。

那么,问题来了,既然日本狼对人类的生活做出了很大贡献,还在宗教信仰中占有很高的地位,它们最后又是因何走上绝路的呢?实际上,灭绝的祸根早在17世纪就已经埋下了。

17世纪上半页,日本正处在德川幕府的封建统治之下。为了防止西欧国家的资本主义制度和基督教信仰渗入日本,幕府连续五次发布“锁国令”,又将外国商馆迁往长崎。从此,长崎就成了当时日本唯一的海外贸易门户。

大约一个世纪之后,1723年,一种致命的,人兽共患的传染病从长崎爆发,并很快开始由东向西蔓延——这就是人类至今仍闻风色变的“狂犬病”。可以肯定的是,当时的狂犬病主要是由外国贸易进口的动物传播进来的。

这一时期,日本国内疫情非常严重,许多人因狂犬病而丧命,大量的家畜,猫、狗甚至是牛、马都感染了这种病毒,属于犬科动物的日本狼当然也没有例外。原本生活在山林之中,很少接触人类的日本狼,在病毒的侵袭下丧失了本性,具有了很强的攻击性。这段时期,狼攻击人类和家畜的事件让原本已经畏惧狂犬病的人们更加紧张,杀狼也就变得名正言顺了。

被村民捕获的日本狼

被村民捕获的日本狼

在狂犬病和人类捕杀的双重压力下,日本狼的数量快速减少。可是狼的减少并没有引起人们的警觉,反倒正好符合了开垦山林,扩张农田的需要。特别是日本明治维新以后,社会进入了资本主义高速发展的时代,向山要地,伐木垦田的需求日益迫切。日本狼的栖息地不断缩小,能捕捉到的野生动物也越发稀少。饥饿的狼群下山袭击家畜,刺激了人们对于狼的恐慌和反感,继而遭到捕杀,狼的减少又便利了森林的砍伐。这样的恶性循环将日本狼一步步地推向绝境。而犬瘟热和皮毛贸易更是令日本狼的处境雪上加霜。

终于,在1905年,世界上最后一只野生的日本狼在奈良县东吉野村遭人捕杀,这种曾经被奉为“山神”动物最终难逃灭绝的厄运。此后的百余年间,日本学界为了重建生态平衡,保护山林、农田不被激增的食草动物破坏而绞尽脑汁。在严峻的生态灾难面前,许多人心存侥幸,幻想着日本狼没有完全灭绝。直到2000年之前,日本民间还多次爆出过发现疑似出现日本狼的事件,但最后都不了了之。讽刺的是,当日本列岛上再听不到悠远的狼嚎声,日本狼的身影却也再无法从人们的心头抹去。灭绝,意味着永远地失去,而很多东西只有失去了才懂得珍惜。

 

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