古代死囚行刑前，竟允许妻子入狱同住？原因很现实

“听妻入狱”指的是死囚在执行死刑前，允许妻子入狱与夫同住，以便传宗接代。（示意图/达志影像）

古代帝王为了维持社会秩序，制定出许多严刑峻法以惩罚犯人，但有时也会针对一些弱势族群或特殊状况的犯人给予优待，像是“听妻入狱”制度，就是针对无子嗣的犯人，可以在执行死刑前和妻子同住狱中，好让该名犯人能够传宗接代。

根据网络综合报道，秦朝的严刑酷法让民众苦不堪言，因此到了汉朝，统治者在“天下苦秦酷法久矣”的背景下，提出了“宽缓刑狱”的主张，在管理监狱方面，还会额外注重人际关系、家庭伦理等层面，并运用到法律与刑罚上，逐渐形成了“悯囚制度”，还制定了不少优待老弱妇孺的规定，比如“颂系”，原本有罪之人被逮捕或关押都必须配戴刑具，但老少、妇女或有残疾之人则可不必配戴。

除此之外，汉朝还有一些保护家庭伦理的规定，其中“听妻入狱”指的是让即将执行死刑的罪犯，能和妻子在狱中同住一段时间，以尽“传宗接代”的孝道。东汉的鲍昱是泚阳的地方官，当时一名叫作赵坚的男人杀人后被监禁，他的70岁母亲求见鲍昱，请他让赵家能延续香火，鲍昱心生同情，于是让赵坚的妻子到监狱中与他同宿，最后真的怀上一子。

另外还有一名叫作毋丘长的孝子，和母亲逛市集时遇到醉汉羞辱母亲，他一气之下将对方杀害，后被逮捕入狱，当时担任胶东侯相的吴佑传唤毋丘长，询问他是否婚娶，毋丘长回答“已婚但尚未有子”，于是吴佑让他和妻子同宿牢狱，不久后毋丘长的妻子便怀孕，在他准备行刑前，还替儿子取名为“吴生”，希望儿子能代替自己报答吴佑的恩情。

由此可知，“听妻入狱”在汉朝十分盛行，而且这种制度之后也被历朝历代沿用，到了明清时期，甚至被写入刑律中，成为常行的法律制度。