5动保冷知识！为什么“杀猪”可以，“杀猫”就不行？

最近虐猫的学生陈皓扬再次犯案，他宣称，犯案动机是因为报复动物保护人士对他穷追猛打，让他压力很大，只好再次杀猫出气。许多人支持动保团体的极端行为，但也有不少人认为，舍去“虐待”的话，为什么猫狗的生命会比猪牛甚至蟑螂蚂蚁值钱呢？今天若有人虐待小强，难道会上新闻吗？



以下7个关于动物保护的冷知识或许能帮助我们回答这个问题，我们一起来思考看看！

1.在过去是没人管动物死活的
过去的哲学家，毕生所关心的是“神”，接着才将注意力转移到“人”身上。但对于动物是否有权利，历来没有人认真地思考过。其中一个原因在于，在那个年代，人都活不下去了，谁还有心思烦恼动物的死活。



2.可是人们看不惯动物受苦
彼得·辛格（Peter Singer）是当代动物伦理学的大师，他认为当面临虐待或杀害的问题时，不能因为“反正它只是动物”就觉得没关系。因为在过去，人们也不把女人和黑人当人看，觉得奴隶这些人没关系阿，反正他们是女人（或黑人）。可是，女人跟黑人的痛苦也一样重要，必须被重视和反省。彼得辛格认为，只要能感知痛苦的生命体，所承受的苦痛都该得到重视。



3.有些动物的命比较值钱？
可是人类对于猪狗牛羊有着差别待遇，难道不该杀狗，就能杀猪吗？彼得辛格认为，要说狗猫比牛鸡猪还容易感受疼痛实在没什么根据。令人担心的是，一旦狗跟猫受到保护了，大众就会觉得够了，如此一来，比较不受人类宠爱同情的动物就会面临没法保障、要自生自灭的情况。



4.为什么人类会特别同情某些动物？
人类学家沙林斯（Marshall Sahlins）认为，人们之所以会大小眼，是因为跟动物有着“远近亲疏”的差别关系。像是猪牛被认为可以当作食物，而狗马被赋予某种神圣性，这跟早期人类骑马代步以及将狗当成宠物陪伴有所关连。跟人类比较亲密的动物，会受到比较多的关怀，也不容易成为食物。早期农人以牛耕田不吃牛肉，也是这个道理。



5.对动物这样大小眼对吗？
这种大小眼的演变，其实也是一种文明的进步。历史学家勒基认为，人类道德的发展，是一个“自己人”的圈子不断扩大的过程，一开始只关心自己的家族亲人，接着扩散到身边的朋友、然后是自己的族群和国家，以致于关怀全世界的人类。随着生活水平和道德的提升，我们有可能进一步去关心各种能感受到痛苦的生命，包括动物。眼前的“大小眼”只是个过渡期，但我们的道德关怀的范围将会逐步扩大，并把各种生命体也包含进来。



直到今日，动物的伦理学以及相关立法依然是个高度争议的话题，未来该何去何从，仍有赖每个人回想自己跟动物们相处的经验，并思考出一条能够让人类与动物的和睦共处之道。