邪教与乱伦

在人们的观念中，多妻和乱伦虽不是一回事，但经常分不开。本来，简单的关系容易维持，一复杂起来就容易乱套。家庭关系也是这样。

在结婚是父母之命、媒妁之言的时代，女儿常怕父母看走了眼，把自己嫁给一位不可心的男人，女儿不会担心父亲会要求自己嫁给他。从古到今，娶女儿为妻都被视为乱伦，为法律和社会规范所不允许。但是，从古到今，芸芸众生中总不乏越轨的人。原因实在太复杂。这里面有生理和心理方面的动力，也有宗教的原因。显然，在一些非主流的极端教派中，经常发生多妻和乱伦现象。

在美国，虽然正统的摩门教会已经禁止信徒多妻，但一些游离于正统教会外的摩门教徒仍然奉行多妻制。居住在佛罗里达州的伯利曾是位正统的摩门教徒，但他相信一个男人必须娶多个妻子，这是上帝的天意。如果违反天意，将来就会下地狱。伯利不但相信这条教义，而且亲自实践。t981年，他在娶了第一位妻子琳达后，便开始寻找第二位妻子。找来找去，终于找到一位寡妇莱丽。莱丽不但自己“嫁”到伯利家，还带来一位女儿黛芘。伯利和琳达十分高产，以每年一胎的速度连生下七个孩子。加上莱丽带来的女儿，就有了八个孩子。

伯利因为多妻被摩门教会逐出教门后，他干脆成立了自己的教会，并自命先知。据说，他经常接到上帝的启示，要他如何如何，尤其是要多娶几个老婆。伯利就在互联网上征婚，寻找愿意嫁给这位先知做三房的女人。在网上折腾了半天，除了收到一些网友的谩骂信外，一无所获。但是，伯利并没有气馁。既然上帝一定要他多娶几个老婆，那一定会找到。既然外面找不到，那就在家里找。

有一天，伯利从梦中醒来，对“正妻”琳达说，他在梦中接到上帝的旨意，命令他娶自己的女儿艾玛为第三房妻子。12岁的艾玛是琳达和伯利的亲生女儿，如果琳达是位正常的母亲，她可能会觉得伯利犯了神经病，干脆一脚把他从床上踹下去。不幸的是，琳达也是位走火人魔的信徒。她不但对丈夫伯利言听计从，绝没有半点反对，而且觉得能把女儿嫁给这位先知是无上的荣耀。于是，一家人便开始准备伯利的婚礼。经过琳达连哄带骗的劝说，艾玛终于答应“嫁”给老爹。当然，伯利不敢到政府领结婚证，但两人在家中举行了婚礼。婚礼后，伯利到艾玛的房间圆房，并告诉她上帝的旨意是要她生一对双胞胎。

伯利娶了亲生女儿艾玛后，便开始捉摸娶下一个老婆的事。这次他告诉第二房妻子莱丽说，上帝让他娶莱丽的女儿黛芘为妻。黛芘是莱丽带来的孩子，也就是伯利的继女。不过，这次的娶女计划没有上次那么顺利。与第一房妻子琳达不同，莱丽反对这门婚事。虽然黛芘并非伯利亲生，但毕竟有着父子名分。让女儿嫁给继父做第四房太太，莱丽从心里觉得不舒服。她还没有达到敬伯利如神的境界，也没有觉得把女儿嫁给这位先知继父是件光荣的事。

伯利软磨硬泡，终于说动了莱丽。等莱丽把消息告诉女儿黛芘后，黛芘却死活不同意。为了表示誓死不嫁的决心，黛芘以刀割腕，几乎丧命。不过，最后，在不断的威逼利诱下，黛芘点头同意嫁给继父。虽然两人举行了婚礼，但黛芘拒绝与伯利圆房。伯利几次试探都没有成功。

把女儿嫁给伯利后，莱丽越想越不对劲。有一天，她突然悔悟，觉得伯利已经让她忍无可忍，便当机立断，带着女儿黛芘到政府告发了伯利。佛罗里达州政府不像犹他州政府那样容忍多妻制，接到告发后，立即将伯利绳之以法，并以重婚罪、乱伦罪和法定强奸罪提起诉讼。伯利被定罪后，政府要求法院终止伯利和琳达对八个孩子的父母权，将孩子交由州政府抚养。对于终止伯利和琳达对艾玛的父母权，法理和事实都比较明确。因为伯利已经对艾玛犯下法定强奸罪，琳达则是伯利的帮凶，所以终止他们对艾玛的父母权理所当然。但是，伯利和琳达对其他孩子没有做不当的事，而且他们不愿放弃对其他孩子的父母权。伯利还准备在出狱后，继续抚养一群孩子长大成人。

不过，法院并没有给他这个机会。按照法院的判决，只要父母对一个孩子有不当行为，其他孩子也都是潜在的受害者。如果父母极有可能伤害其他孩子，那么法院就可以终止父母对所有孩子的父母权。显然，伯利又娶亲生女儿为妻，又给继女饿饭关禁闭，琳达则心甘情愿做伯利的帮凶，不能尽到母亲保护孩子的责任。谁能保证他们不会对其他孩子做出什么不当的事呢？于是，法院判决终止伯利与琳达对所有孩子的父母权，孩子交由州政府安排抚养。如此一来，伯利不但无法实现上帝让他多娶几个老婆的旨意，而且连孩子也没有保住。