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盗墓者供奉秦始皇背后暗藏惊人原因

不少盗墓者会供奉秦始皇。

说到反盗墓，曹操其实并不是这方面的权威，秦始皇才是。为什么盗墓者要拜秦始皇？说来挺吓人的！秦始皇这个人，凡读过书的人没有不知道的。他姓嬴，名政，“家谱”上记载，他是秦庄襄王的儿子，母赵姬。但坊间一直认为嬴政是秦国丞相吕不韦的种，赵姬本是吕的姬妾，怀孕后有意让给时为人质、名叫异人的庄襄王的，后来生下了嬴政。

秦始皇入殓想像图。

刚继王位后的嬴政还是个“小皇帝”，但他长大后很不简单，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，最终在39岁那年完成了统一全国大业。他希望天下一直姓嬴，所以自称“始皇帝”。很遗憾，秦朝未过三代，便让陈胜、刘邦、项羽一班“活闹鬼”给推翻了。秦始皇死于第五次东巡返回途中，在一个叫沙丘的地方升天的。为防止出现动乱，密不发丧。为遮掩死亡真相，侍从每天按时送饭，随同臣僚也正常朝拜请示。当时是热天，在没有现代冰柜和防腐技术的情况下，尸体虽然放于有温度调节功能的“辒辌车”内，但还是容易腐烂变臭。

湖北九连墩战国楚国巨大棺材。

随行的秦国相爷李斯想出了一个绝妙的主意：让人弄来上百斤的鲍鱼，放在尸体旁边，这样，尸体如果散发出臭味，对外便称是鱼臭了。这般瞒天过海，嬴政的尸体才被秘密运回了都城咸阳。不当得来大位的秦二世嬴胡亥，为了体现对父皇的孝心，举行了一个隆重的国葬，将嬴政埋进了动用七十多万囚徒造的陵墓中。为了防止盗墓贼光顾，秦陵采取了复合反盗墓手段，这些手法为后来王公大臣墓仿效。笔者曾粗粗研究过这一点，收录在另着《中国人盗墓史》一书中。

湖北九连墩战国楚墓考古现场，将来哪一天秦陵考古应该比这更轰动。

秦陵反盗墓主要有四招：第一招“暗杀”伏弩射杀，令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之；第二招“灭杀”活口坑杀，尽闭工匠臧者，无复出者；第三招“毒杀”墓毒毒毙，以水银为百川江河大海，机相灌输；第四招外招“埋杀”积沙塌毙，活埋之；实际上远不止这四招。

根据《史记秦始皇本纪》（卷六）的记载，还有“挖洞招”：深挖墓穴，让一般盗墓贼根本挖不了，即所谓“穿三泉”。“铁桶招”：再把地宫做得如地下防空洞一样坚固，即便挖到了墓穴，也不容易打开，即所谓“下铜而致椁”。“伪装招”：在完成高大封土后，进行了严格的伪装，让生人看后觉得仅是座山包，而不会怀疑是坟墓，即所谓“树草木以象山”。这样分析的话，如果再加上当时重兵看护的“死守招”这一公开的反盗墓手段，秦陵反盗墓至少有八大招。

湖北九连墩战国楚墓随葬品出土现场，竟然未被盗墓者光顾过！如果让盗墓者发现了，岂是发财二字可以形容！

如此多的反盗墓手段，确实令盗墓贼望而却步，继而生畏，再而兴叹，连“武装到牙齿”的现代盗墓贼也不敢轻易动手。这样说来，嬴政应该是反盗墓者眼里的“祖师爷”，怎么成了盗墓贼烧香磕头的对象？原来，盗墓贼把秦始皇当神灵供奉起来，给他烧香，是希望他能行好事，睁一眼闭一眼，不要让自己在危险的盗墓活动中，碰到这样机关重重的坟墓，免遭杀身之祸。

将秦始皇当行业神灵供奉，在民俗学原理上来讲是说得通的，并未跳出过去行业神灵产生的普遍规律：过去中国人在用硬办法降伏不了对手的时候，就会使出软招，采取“贿赂”这类办法，将之供奉起来，讨好之，祈求平安。如上文提到的，农民要给庄稼的天敌“蝗虫烧香”，便是这种心理。还有《史记滑稽列传》所记“西门豹治邺”的故事里，当地河水年年泛滥，却要给造成水灾的“河神”娶媳妇，不让他生气，这也是一种讨好，是种“贿赂”。盗墓贼供奉秦始皇，便是这种“民俗学原理”。