以三国为题材的历史剧中,经常看见不少英雄人物都是蓄胡的形象,事实上,秦汉时期对胡子的要求不高,但是到了东汉末年的三国时期,嘴上若是无毛,反而会被嘲笑,背后原因除了好看,还有2大关键。
位于上唇的胡须称为“髭”、下巴是“须”,两侧则是“髯”,从秦朝的兵马俑来看,可知当时的人已会对胡子做造型,而到汉朝,胡子关系到一个人的品德与志向。《史记》曾描述汉高祖刘邦的样貌,“高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子”,而《后汉书·光武帝纪》也对刘秀的模样描写,“身长七尺三寸,美须眉,大口,隆准,日角”,可见汉朝人对胡须非常重视,认为胡子长得美,不仅好看且具威严。
另外,《网易》也报道,古人之所以这么重视胡须,还有两大原因,首先是古代讲究孝道,《孝经·开宗明义》强调“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这也成为古代士人很长一段时间遵循的准则,士人们留长发、养胡须,甚至不需要劳作的贵族还有蓄甲的风气。尤其还衍伸出针对毛发的刑罚,例如“髡刑”是割去犯人的头发和胡须;“耐刑”则是将胡子剃光,带有羞辱意味。
其次是东汉末年,受到“宦官之乱”的影响,士人非常痛恨宦官,《三国志‧袁绍传》记载“或有无须而误死者,至自发露形体而后得免”,指袁绍率兵进宫斩杀宦官,当时宦官没胡子,因此不少没蓄胡者便被当成宦官滥杀,导致有些人只好脱裤验明正身,才得以逃过一劫。
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